"Los seres humanos compartimos sistemas morales innatos", afirma el psicólogo norteamericano Jonathan Haidt
Fuente: LANACION.com
NUEVA YORK.- ¿De dónde vienen las reglas morales? De la razón, afirman algunos filósofos. De Dios, aseguran los creyentes. Rara vez se considera otra fuente como la que hoy defienden algunos biólogos: la evolución.
Una mirada a la selección natural y a la supervivencia de los más fuertes sólo parece confirmar los valores más egoístas. Pero para los animales que viven agrupados el egoísmo debe ser limitado o no habría ventaja en vivir en sociedad. ¿Puede la conducta desarrollada por los animales que viven en sociedad ser el fundamento de donde partió la moralidad humana?
En el libro Hipótesis de la felicidad , Jonathan Haidt, psicólogo moral de la Universidad de Virginia, construye una visión amplia de la moralidad donde rastrea su conexión tanto con la religión como con la política.
Haidt comenzó investigando la emoción de la aversión. Al probar las reacciones de la gente ante situaciones como la de una familia hambrienta que cocinó y comió a su perro luego de que éste hubiera muerto en una ruta, exploró el fenómeno en que la gente siente fuertemente que algo está mal pero cuyo porqué no puede explicar.
Este fenómeno lo llevó a ver a la moralidad conducida por dos sistemas mentales separados. Un sistema antiguo, que él llama intuición moral, se basa en las conductas con carga emotiva que se desarrollaron antes que el lenguaje. Un sistema moderno, que llama juicio moral, llegó después del lenguaje, cuando la gente pudo expresar por qué algo estaba bien o mal.
Las respuestas emocionales de la intuición moral ocurren de manera instantánea; son primitivas reacciones viscerales que evolucionaron para desarrollar decisiones intempestivas que ayudan a la supervivencia en un mundo peligroso. El juicio moral, por otro lado, llega más tarde, cuando la mente consciente desarrolla una racionalización para la decisión que llegó a través de la intuición moral.
El elefante y el jinete
Haidt compara la maquinaria moral subterránea con un elefante y al razonamiento moral consciente con un pequeño jinete que monta sobre su lomo. Los psicólogos y filósofos han tenido una visión muy estrecha de la moralidad, según cree, porque se han centrado en el que monta e ignoraron al elefante.
Haidt desarrolló una mejor idea del elefante luego de que visitó la India. Allí, vio que la gente reconocía un dominio de lo moral mucho más amplio que lo relacionado con el daño y la justicia que son centrales en la moral occidental. Los indios se preocupaban por integrar a la comunidad a través de rituales y los ligaban a conceptos de pureza religiosa como manera de reprimir la conducta.
A su regreso de la India, Haidt rastreó literatura sobre antropología y psicología en busca de ideas de moralidad en todo el mundo. Identificó cinco componentes de la moralidad que eran comunes a la mayoría de las culturas. Algunos tenían que ver con la protección de los individuos, otros con los lazos que mantienen unidos a los grupos.
Entre los sistemas morales que protegen a los individuos, uno tiene que ver con prevenir el daño a una persona y el otro con la reciprocidad y la justicia. Menos habituales son los tres sistemas que promueven conductas desarrolladas para fortalecer al grupo. Estas son la lealtad al grupo, el respeto por la autoridad y la jerarquía, y el sentido de pureza o santidad.
Los cinco sistemas morales, según Haidt, son mecanismos psicológicos innatos que predisponen a los niños a absorber ciertas virtudes. Como estas virtudes se aprenden, la moralidad puede variar mucho de una cultura a la otra, mientras que la importancia de refrenar el egoísmo se mantiene.
En las sociedades occidentales, lo importante reside en proteger al individuo insistiendo en que todos deben ser tratados con justicia. La creatividad es mucha, pero la sociedad es menos ordenada. En muchas otras sociedades, el egoísmo es suprimido "por medio de prácticas, rituales e historias que ayudan a la persona a representar un papel cooperativo en una entidad social más amplia", dijo Haidt.
El es consciente de que mucha gente, incluida "la disciplina políticamente homogénea de la psicología", equipara la moral con la justicia, los derechos y el bienestar del individuo, y rechazan todo lo demás como meras convenciones sociales. Pero muchas sociedades en todo el mundo se comportan como si realmente la lealtad, el respeto por la autoridad y la sanidad fueran conceptos morales, destaca Haidt, y esto justifica el tener una visión más amplia del tema moral. La idea de que la moral y lo sagrado están relacionados, dijo, puede hoy no estar de moda pero tiene un linaje venerable, si nos remontamos a Emile Durkheim, fundador de la sociología.
Haidt cree que la religión ha tenido un importante papel en la evolución humana al fortalecer y extender la cohesión brindada por los sistemas morales. "Si no hubiéramos tenido mentes religiosas, no hubiéramos transitado hacia lo gregario -afirmó-. Seríamos todavía sólo pequeñas bandas que deambularían de un lado a otro."
La conducta religiosa podría ser el resultado de la selección natural, según su punto de vista, formada en un momento en que los primeros grupos humanos competían unos con otros. "Los que encontraron formas de unirse fueron más exitosos", agregó.
Haidt llegó a reconocer la importancia de la religión por medio de un camino indirecto. "Primero encontré la divinidad en el sentimiento de aversión." Este probablemente se desarrolló cuando la gente se hizo carnívora y tuvo que aprender qué alimentos podrían estar contaminados con bacterias, un problema que no se presentaba con los alimentos vegetales.
La aversión se extendió luego a otras categorías, sostiene, a la gente que no era limpia, a inaceptables prácticas sexuales y a muchas funciones y conductas corporales que eran vistas como diferentes de las animales.
"Imaginen visitar una ciudad donde la gente no usa ropa, nunca se baña, tiene sexo en público y come carne cruda arrancándola a mordiscos directamente de las carcasas", escribe Haidt. El ve la aversión evocada por una escena así como aliada de las nociones de pureza física y religiosa.
La pureza es, según él, un sistema moral que promueve los objetivos de controlar los deseos de egoísmo y de actuar de una manera aprobada de forma religiosa.
Por Nicholas Wade
De The New York Times
Link: http://www.lanacion.com.ar/cienciasalud/nota.asp?nota_id=950856&origen=premium
sábado
Sexo y amistad, un dúo que aleja la pasión y el compromiso
Por primera vez un estudio abordó la dinámica de los "amigos con beneficios"
Fuente: LANACION.com
NUEVA YORK.- Para algunos puede parecer una relación ideal, menos estresante que un amorío, más perdurable que una relación de una sola noche. Uno puede incluso no preocuparse de nada y mirar la serie Friends , sintiéndose vagamente seguro.
Sin embargo, las relaciones en que amigos íntimos comienzan a tener sexo tienen sus propias dificultades, según el primer estudio que exploró la dinámica de tales parejas, a menudo llamadas de amigos con beneficios o FWB, según la sigla en inglés.
Esas relaciones tienden a tener poca pasión romántica, pero despiertan los mismos temores que tienen los amantes: a saber, que uno de ellos se sienta más atraído que el otro.
El estudio sugiere que, paradójicamente y quizá previsiblemente, estas amistades físicas a menudo obstruyen una de las arterias emocionales de la verdadera amistad: la apertura. Los amigos que alguna vez hablaban de cualquier cosa ahora tienen un tema tabú: la relación en sí misma.
El estudio, llevado a cabo entre estudiantes de la Universidad Estatal de Michigan, halló que la mayoría de los estudiantes universitarios informaron haber tenido al menos una de estas relaciones. A pesar de que indudablemente esto es cierto con muchas parejas a través de la historia, los amigos con beneficios se han convertido en un signo cultural de la experiencia universitaria o posuniversitaria actual.
"El estudio realmente agrega conocimiento a lo poco que se sabe sobre estas relaciones -dijo Paul Mongeau, profesor de comunicaciones en la Universidad Estatal de Arizona que no participó del estudio-. Una de las cosas más interesantes que hallé en él es la sensación de que la gente en estas relaciones teme desarrollar sentimientos por la otra persona porque podrían no ser correspondidos."
En el estudio que aparece en el último número de la revista Archives of Sexual Behavior , Melissa Bisson, ex estudiante de la Universidad Estatal de Michigan y Timothy Levine, profesor del departamento de comunicaciones, entrevistaron a 125 hombres y mujeres jóvenes y encontraron que el 60% dijo haber tenido por lo menos un amigo con beneficios.
Un décimo de estas relaciones continuó hasta convertirse en romances, descubrió el estudio. Alrededor de un tercio dejó de tener sexo y continuó como amigos y uno de cada cuatro finalmente rompió tanto la amistad como la relación sexual. El resto continuó sus relaciones como amigos con beneficios.
En el seguimiento del estudio, los investigadores dieron a 90 estudiantes que habían dicho haber tenido por lo menos una relación así, una batería de preguntas sobre la pasión, el compromiso y la comunicación.
Sin compromisos
"Encontramos que la gente entraba en estas relaciones porque no deseaba el compromiso -dijo Levin-. Se las percibe como seguras, por lo menos en un comienzo. Pero también había un creciente temor de que una de las dos personas se sintiera más atraída que la otra."
Sin embargo, las cualidades de estas relaciones parecen adecuarse al nombre que se les ha dado. En términos psicológicos, se parecen más a una amistad que a un romance. El estudio encontró que los amigos con beneficios aparecen en medio de una escala que establece el grado de intimidad y en los niveles más bajos en cuanto a pasión y compromiso.
"Cuando se compararon los niveles con descubrimientos anteriores realizados con parejas románticas, los mismos fueron menores en las tres dimensiones, con las diferencias más grandes observadas en el compromiso, seguidas por la pasión", escribieron los autores.
El doctor Mongeau afirmó que el estudio parece haber captado el disonante y circular pensamiento que caracteriza lo que se siente en una amistad que entra en un territorio incierto. "Hay un deseo claro y fuerte de estar con esa otra persona que llena importantes necesidades", agregó.
"Pero al mismo tiempo es como si se dijera: «OK, no me voy a involucrar apasionadamente porque se corre el riesgo de que sea un romance verdadero»".
Por Benedict Carey
De The New York Times
Traducción: María Elena Rey
Link: http://www.lanacion.com.ar/cienciasalud/nota.asp?nota_id=950672&origen=premium
Fuente: LANACION.com
NUEVA YORK.- Para algunos puede parecer una relación ideal, menos estresante que un amorío, más perdurable que una relación de una sola noche. Uno puede incluso no preocuparse de nada y mirar la serie Friends , sintiéndose vagamente seguro.
Sin embargo, las relaciones en que amigos íntimos comienzan a tener sexo tienen sus propias dificultades, según el primer estudio que exploró la dinámica de tales parejas, a menudo llamadas de amigos con beneficios o FWB, según la sigla en inglés.
Esas relaciones tienden a tener poca pasión romántica, pero despiertan los mismos temores que tienen los amantes: a saber, que uno de ellos se sienta más atraído que el otro.
El estudio sugiere que, paradójicamente y quizá previsiblemente, estas amistades físicas a menudo obstruyen una de las arterias emocionales de la verdadera amistad: la apertura. Los amigos que alguna vez hablaban de cualquier cosa ahora tienen un tema tabú: la relación en sí misma.
El estudio, llevado a cabo entre estudiantes de la Universidad Estatal de Michigan, halló que la mayoría de los estudiantes universitarios informaron haber tenido al menos una de estas relaciones. A pesar de que indudablemente esto es cierto con muchas parejas a través de la historia, los amigos con beneficios se han convertido en un signo cultural de la experiencia universitaria o posuniversitaria actual.
"El estudio realmente agrega conocimiento a lo poco que se sabe sobre estas relaciones -dijo Paul Mongeau, profesor de comunicaciones en la Universidad Estatal de Arizona que no participó del estudio-. Una de las cosas más interesantes que hallé en él es la sensación de que la gente en estas relaciones teme desarrollar sentimientos por la otra persona porque podrían no ser correspondidos."
En el estudio que aparece en el último número de la revista Archives of Sexual Behavior , Melissa Bisson, ex estudiante de la Universidad Estatal de Michigan y Timothy Levine, profesor del departamento de comunicaciones, entrevistaron a 125 hombres y mujeres jóvenes y encontraron que el 60% dijo haber tenido por lo menos un amigo con beneficios.
Un décimo de estas relaciones continuó hasta convertirse en romances, descubrió el estudio. Alrededor de un tercio dejó de tener sexo y continuó como amigos y uno de cada cuatro finalmente rompió tanto la amistad como la relación sexual. El resto continuó sus relaciones como amigos con beneficios.
En el seguimiento del estudio, los investigadores dieron a 90 estudiantes que habían dicho haber tenido por lo menos una relación así, una batería de preguntas sobre la pasión, el compromiso y la comunicación.
Sin compromisos
"Encontramos que la gente entraba en estas relaciones porque no deseaba el compromiso -dijo Levin-. Se las percibe como seguras, por lo menos en un comienzo. Pero también había un creciente temor de que una de las dos personas se sintiera más atraída que la otra."
Sin embargo, las cualidades de estas relaciones parecen adecuarse al nombre que se les ha dado. En términos psicológicos, se parecen más a una amistad que a un romance. El estudio encontró que los amigos con beneficios aparecen en medio de una escala que establece el grado de intimidad y en los niveles más bajos en cuanto a pasión y compromiso.
"Cuando se compararon los niveles con descubrimientos anteriores realizados con parejas románticas, los mismos fueron menores en las tres dimensiones, con las diferencias más grandes observadas en el compromiso, seguidas por la pasión", escribieron los autores.
El doctor Mongeau afirmó que el estudio parece haber captado el disonante y circular pensamiento que caracteriza lo que se siente en una amistad que entra en un territorio incierto. "Hay un deseo claro y fuerte de estar con esa otra persona que llena importantes necesidades", agregó.
"Pero al mismo tiempo es como si se dijera: «OK, no me voy a involucrar apasionadamente porque se corre el riesgo de que sea un romance verdadero»".
Por Benedict Carey
De The New York Times
Traducción: María Elena Rey
Link: http://www.lanacion.com.ar/cienciasalud/nota.asp?nota_id=950672&origen=premium
viernes
¿Cuándo los cambios en el ánimo son patológicos?
El estrés laboral y los problemas económicos y personales pueden generar modificaciones en el humor. Pero, muchas veces, los pasos de la euforia a la depresión esconden una enfermedad muy grave. Un importante especialista aclara todas las dudas
Fuente: INFOBAE.com
¿A quién no le ha pasado sentirse contento por la mañana y triste a la noche? Los cambios de emociones son característicos del ser humano. Por esa causa, suelen ser tomados como algo momentáneo que en nada afecta al individuo.
Sin embargo, puede tratarse de algo mucho más grave: un trastorno bipolar.
¿Qué es el trastorno bipolar?
Según Juan Romeu, doctor español, se llama trastorno bipolar a una enfermedad depresiva de larga evolución, en la que los episodios depresivos se ven interferidos por la aparición de otros caracterizados por un estado de ánimo elevado (euforia excesiva), expansivo (hiperactividad anómala) o irritable.
Las fases de exaltación, alegría desenfrenada o irritabilidad y grosería, alternan con otros episodios en los que la persona está con depresiones intensas, con bajo estado de ánimo, incapacidad para disfrutar, falta de energía, ideas negativas y, en casos graves, ideas de suicidio.
Los números
El trastorno bipolar en adolescentes creció, en los Estados Unidos, cuarenta veces en los últimos 9 años. Se pasó de 20 mil casos a 800 mil en menos de una década.
Por otra parte, los estudios señalan que entre el 15 y el 20% de los afectados incurren en el suicidio.
En la Argentina no hay estadísticas oficiales sobre la cantidad de enfermos por el trastorno bipolar, pero las proyecciones que hacen los especialistas de acuerdo con los datos obtenidos de Estados Unidos y Europa arrojan que el 5 por ciento de la población padecería las formas más atenuadas de la enfermedad.
El jefe del Programa de Trastorno Bipolar del Instituto de Neurociencia de la Fundación Favaloro, Sergio Strejilevich, dirigió un estudio en el que se demostró que el 41% de los pacientes bipolares en el país se encuentra sin empleo.
La investigación reveló además que el 18% de los enfermos con trastorno bipolar está subempleado, y alertó de que, en el país, el promedio en que los afectados tardan en ser diagnosticados correctamente de su bipolaridad es de ocho años.
Link: http://www.infobae.com/contenidos/341587-100884-0-Cu%C3%A1ndo-los-cambios-el-%C3%A1nimo-son-patol%C3%B3gicos
Fuente: INFOBAE.com
¿A quién no le ha pasado sentirse contento por la mañana y triste a la noche? Los cambios de emociones son característicos del ser humano. Por esa causa, suelen ser tomados como algo momentáneo que en nada afecta al individuo.
Sin embargo, puede tratarse de algo mucho más grave: un trastorno bipolar.
¿Qué es el trastorno bipolar?
Según Juan Romeu, doctor español, se llama trastorno bipolar a una enfermedad depresiva de larga evolución, en la que los episodios depresivos se ven interferidos por la aparición de otros caracterizados por un estado de ánimo elevado (euforia excesiva), expansivo (hiperactividad anómala) o irritable.
Las fases de exaltación, alegría desenfrenada o irritabilidad y grosería, alternan con otros episodios en los que la persona está con depresiones intensas, con bajo estado de ánimo, incapacidad para disfrutar, falta de energía, ideas negativas y, en casos graves, ideas de suicidio.
Los números
El trastorno bipolar en adolescentes creció, en los Estados Unidos, cuarenta veces en los últimos 9 años. Se pasó de 20 mil casos a 800 mil en menos de una década.
Por otra parte, los estudios señalan que entre el 15 y el 20% de los afectados incurren en el suicidio.
En la Argentina no hay estadísticas oficiales sobre la cantidad de enfermos por el trastorno bipolar, pero las proyecciones que hacen los especialistas de acuerdo con los datos obtenidos de Estados Unidos y Europa arrojan que el 5 por ciento de la población padecería las formas más atenuadas de la enfermedad.
El jefe del Programa de Trastorno Bipolar del Instituto de Neurociencia de la Fundación Favaloro, Sergio Strejilevich, dirigió un estudio en el que se demostró que el 41% de los pacientes bipolares en el país se encuentra sin empleo.
La investigación reveló además que el 18% de los enfermos con trastorno bipolar está subempleado, y alertó de que, en el país, el promedio en que los afectados tardan en ser diagnosticados correctamente de su bipolaridad es de ocho años.
Link: http://www.infobae.com/contenidos/341587-100884-0-Cu%C3%A1ndo-los-cambios-el-%C3%A1nimo-son-patol%C3%B3gicos
miércoles
Deliciosa opción para evitar la fatiga crónica
Un estudio británico reveló que una porción de un dulce determinado puede contribuir a reducir los síntomas. Se puede consumir sin temor, los expertos dicen que no engorda. Conozca qué es
Fuente: INFOBAE.com
Los pacientes que participaron de en un estudio piloto experimentaron menos fatiga al ingerir chocolate negro con una alta concentración de cacao en comparación con aquellos que consumieron chocolate blanco teñido de marrón.
Los investigadores de la Escuela de Medicina Hull York señalaron que los resultados fueron sorprendentes, y creen que puede deberse a los efectos del chocolate oscuro en la serotonina del cerebro. El consejo de los investigadores es que los pacientes consuman chocolate en dosis moderadas.
El síndrome de fatiga crónica (SFC), también conocido como EM (encefalomielitis miálgica) es un mal con una variedad de síntomas, pero caracterizado fundamentalmente por una fatiga muscular profunda luego del esfuerzo físico extremo.
El profesor Steve Atkin, a cargo del equipo y experto en endocrinología, dijo que la idea del estudio surgió luego de que un paciente experimentara una gran mejoría al cambiar el chocolate con leche que solía consumir por un chocolate negro con un elevado contenido de cacao.
Por esta razón, Atkin decidió hacer un experimento con diez pacientes, a los que se le suministró 45 gramos de chocolate negro a unos y chocolate con leche a otros durante dos meses.
"Si bien aún falta investigar en mayor profundidad para confirmar estos estudios, los pacientes no se perjudicarán por comer una pequeña cantidad de chocolate negro y ningún paciente ha ganado peso por ello", explicó Atkin.
Link: http://www.infobae.com/contenidos/341161-100439-0-Deliciosa-opci%C3%B3n-evitar-la-fatiga-cr%C3%B3nica
Fuente: INFOBAE.com
Los pacientes que participaron de en un estudio piloto experimentaron menos fatiga al ingerir chocolate negro con una alta concentración de cacao en comparación con aquellos que consumieron chocolate blanco teñido de marrón.
Los investigadores de la Escuela de Medicina Hull York señalaron que los resultados fueron sorprendentes, y creen que puede deberse a los efectos del chocolate oscuro en la serotonina del cerebro. El consejo de los investigadores es que los pacientes consuman chocolate en dosis moderadas.
El síndrome de fatiga crónica (SFC), también conocido como EM (encefalomielitis miálgica) es un mal con una variedad de síntomas, pero caracterizado fundamentalmente por una fatiga muscular profunda luego del esfuerzo físico extremo.
El profesor Steve Atkin, a cargo del equipo y experto en endocrinología, dijo que la idea del estudio surgió luego de que un paciente experimentara una gran mejoría al cambiar el chocolate con leche que solía consumir por un chocolate negro con un elevado contenido de cacao.
Por esta razón, Atkin decidió hacer un experimento con diez pacientes, a los que se le suministró 45 gramos de chocolate negro a unos y chocolate con leche a otros durante dos meses.
"Si bien aún falta investigar en mayor profundidad para confirmar estos estudios, los pacientes no se perjudicarán por comer una pequeña cantidad de chocolate negro y ningún paciente ha ganado peso por ello", explicó Atkin.
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martes
Aprueban un antipsicótico para niños y adolescentes
Es la primera vez que un medicamento de estas características es aceptado por la Administración de Drogas y Alimentos de los Estados Unidos (FDA) para su aplicación en menores. En qué casos se puede recetar
Fuente: INFOBAE.com
El Risperdal (nombre comercial de la risperidona) podrá ser ahora utilizado para el tratamiento de la esquizofrenia en adolescentes (de 13 a 17 años), y para tratar a corto plazo los episodios maníacos o mixtos del trastorno bipolar I en niños y adolescentes (de 10 a 17 años).
Es la primera vez que la FDA autoriza un antipsicótico atípico para tratar a personas de estas edades.
La esquizofrenia es un desorden psiquiátrico serio y debilitante, que puede incluir síntomas tales como alucinaciones, delirios y pensamiento desorganizado. Por su parte, el trastorno bipolar, también conocido como enfermedad maníaco-depresiva, se manifiesta a partir de cambios extremos en el estado de ánimo, en el que se alternan episodios depresivos con situaciones de euforia o manía aguda.
Hasta el momento no existía un medicamento de uso pediátrico permitido para tratar la esquizofrenia. En tanto, sólo el litio estaba aprobado para mayores de 12 años que sufrieran de trastorno bipolar.
El Risperdal, desarrollado por el laboratorio Janssen-Cilag, fue aprobado por primera vez en 1993 para el tratamiento de la esquizofrenia en adultos. Luego, se permitió su uso a corto plazo en pacientes adultos que sufrían la manía aguda o episodios mixtos asociados con trastorno bipolar I, y también para el tratamiento de la irritabilidad relacionada con el autismo en niños y adolescentes.
Link: http://www.infobae.com/contenidos/340939-100935-0-Aprueban-un-antipsic%C3%B3tico-ni%C3%B1os-y-adolescentes
Fuente: INFOBAE.com
El Risperdal (nombre comercial de la risperidona) podrá ser ahora utilizado para el tratamiento de la esquizofrenia en adolescentes (de 13 a 17 años), y para tratar a corto plazo los episodios maníacos o mixtos del trastorno bipolar I en niños y adolescentes (de 10 a 17 años).
Es la primera vez que la FDA autoriza un antipsicótico atípico para tratar a personas de estas edades.
La esquizofrenia es un desorden psiquiátrico serio y debilitante, que puede incluir síntomas tales como alucinaciones, delirios y pensamiento desorganizado. Por su parte, el trastorno bipolar, también conocido como enfermedad maníaco-depresiva, se manifiesta a partir de cambios extremos en el estado de ánimo, en el que se alternan episodios depresivos con situaciones de euforia o manía aguda.
Hasta el momento no existía un medicamento de uso pediátrico permitido para tratar la esquizofrenia. En tanto, sólo el litio estaba aprobado para mayores de 12 años que sufrieran de trastorno bipolar.
El Risperdal, desarrollado por el laboratorio Janssen-Cilag, fue aprobado por primera vez en 1993 para el tratamiento de la esquizofrenia en adultos. Luego, se permitió su uso a corto plazo en pacientes adultos que sufrían la manía aguda o episodios mixtos asociados con trastorno bipolar I, y también para el tratamiento de la irritabilidad relacionada con el autismo en niños y adolescentes.
Link: http://www.infobae.com/contenidos/340939-100935-0-Aprueban-un-antipsic%C3%B3tico-ni%C3%B1os-y-adolescentes
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